©के. विक्रम राव, नई दिल्ली

-लेखक इंडियन फेडरेशन ऑफ वर्किंग जर्नलिस्ट (IFWJ) के राष्ट्रीय अध्यक्ष हैं।

क्या अपनी ब्याहता के साथ पति द्वारा जबरन यौनकर्म धारा 375 (भारतीय दंड संहिता) के तहत बलात्कार का जुर्म बनता है ? दिल्ली हाईकोर्ट के दोनों जज भिन्न राय के निकले, अत: अब सर्वोच्च न्यायालय तय करेगा। पड़ोसी पाकिस्तान में यही मुद्दा मुस्लिम लीग (जिन्ना) की सांसद मोहतरमा काशमाल तारिक ने उठाया था (स्टेट्समैन, 25 अगस्त 2011)। वह ऐसे पति को दण्डनीय अपराध का दोषी मानती है। मगर उनके पुरुष सांसद इसे इस्लाम—विरोधी करार देते हैं। तो सत्य कहां है? क्योंकि पत्नी तथा वेश्या के साथ बलात्कार का कानूनी हक पुरुष के पास बरकरार है। क्या यह महिला पर अत्याचार का मामला नहीं बनता ?

पारम्परिक रुप से न्ययिक प्रक्रिया को समुचित बनाने हेतु विशेषज्ञों से राय ली जाती है। अत: दिल्ली तथा सुप्रीम कोर्ट को विवाह संस्कार पर वेद शास्त्रों को साक्ष्य की दरकार है। मसलन हिन्दू विवाह में सप्तपदी का प्रधान महत्व है। शादी का वास्तविक प्रमाण भी यही है। इसके अनुच्छेद पांच, छह और सात पर गौर कर ले :

5.स्वसद्यकार्ये व्यवहारकर्मण्ये व्यये मामापि मन्त्रयेथा

वामांगमायामि तदा त्वदीयं ब्रूते वच: पंचमत्र कन्या !!

(इस वचन में कन्या जो कहती है वो आज के परिपेक्ष में अत्यंत महत्व रखता है। वो कहती है कि : ”अपने घर के कार्यों में, विवाहादि, लेन-देन अथवा अन्य किसी हेतु खर्च करते समय यदि आप मेरी भी मन्त्रणा लिया करें तो मैं आपके वामांग में आना स्वीकार करती हूँ।)” यह वचन पूरी तरह से पत्नी के अधिकारों को रेखांकित करता है। बहुत से व्यक्ति हर प्रकार के कार्य में पत्नी से सलाह करना आवश्यक नहीं समझते। अब यदि किसी भी कार्य को करने से पूर्व पत्नी से मंत्रणा कर लिया जाए तो इससे पत्नी का सम्मान तो बढता ही है, साथ साथ अपने अधिकारों के प्रति संतुष्टि का भी आभास होता है.

6. न मेपमानमं सविधे सखीनां द्यूतं न वा दुर्व्यसनं भंजश्चेत !

वामाम्गमायामि तदा त्वदीयं ब्रवीति कन्या वचनं च षष्ठम!!

कन्या कहती है कि यदि मैं अपनी सखियों अथवा अन्य स्त्रियों के बीच बैठी हूँ तब आप वहाँ सबके सम्मुख किसी भी कारण से मेरा अपमान नहीं करेंगें। यदि आप जुआं अथवा अन्य किसी भी प्रकार के दुर्व्यसन से अपने आप को दूर रखें, तो ही मैं आपके वामांग में आना स्वीकार करती हूँ।

वर्तमान परिपेक्ष्य में इस वचन में गम्भीर अर्थ समाहित हैं। विवाह पश्चात कुछ पुरूषों का व्यवहार बदलने लगता है। वे जरा जरा सी बात पर सबके सामने पत्नी को डाँट-डपट देते हैं। ऐसे व्यवहार से बेचारी पत्नी का मन कितना आहत होता होगा। यहाँ पत्नी चाहती है कि बेशक एकांत में पति उसे जैसा चाहे डांटे किन्तु सबके सामने उसके सम्मान की रक्षा की जाए, साथ ही वो किन्हीं दुर्व्यसनों में फँसकर अपने गृहस्थ जीवन को नष्ट न कर ले।

7. परस्त्रियं मातृ्समां समीक्ष्य स्नेहं सदा चेन्मयि कान्त कुर्या!

वामांगमायामि तदा त्वदीयं ब्रूते वच: सप्तममत्र कन्या !!

अन्तिम वचन के रूप में कन्या ये वर मांगती है कि आप पराई स्त्रियों को माता के समान समझेंगें और पति-पत्नी के आपसी प्रेम के मध्य अन्य किसी को भागीदार नहीं बनाएंगें। यदि आप यह वचन मुझे दें तो ही मैं आपके वामांग में आना स्वीकार करती हूँ। विवाह पश्चात यदि व्यक्ति किसी बाह्य स्त्री के आकर्षण में बँध पथभ्रष्ट हो जाए तो उसकी परिणिति क्या होती है ? ये आप सब भली भांति से जानते हैं। इसलिए इस वचन के माध्यम से कन्या अपने भविष्य को सुरक्षित रखने का प्रयास करती है। देखिये किस प्रकार ईश्वर को साक्षी मानकर किए गए इन सप्त—संकल्प रूपी स्तम्भों पर सुखी गृहस्थ जीवन का भार टिका हुआ है।

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मैरिटल रेप को जुर्म मानने पर HC जजों की अलग-अलग राय, अब सुप्रीम कोर्ट जाएगा केस mairital rep ko jurm maanane par hch jajon kee alag-alag raay, ab supreem kort jaega kes

Marital rape convicts should be punished – part one

Does forcible sex by husband with his wife constitute an offense of rape under Section 375 (Indian Penal Code)? Both the judges of Delhi High Court came out of different opinion, so now the Supreme Court will decide. In neighboring Pakistan, the same issue was raised by Muslim League (Jinnah) MP Mohtarma Kashmal Tariq (Statesman, 25 August 2011). She considers such husband guilty of a punishable offence. But his male MPs call it anti-Islam. So where is the truth? Because the legal right to rape the wife and the prostitute remains with the man. Doesn’t this become a case of atrocities on women?

Traditionally, experts are consulted to make the judicial process proper. Therefore, Delhi and the Supreme Court need evidence from the Vedas on the marriage ceremony. For example, Saptapadi has prime importance in Hindu marriage. This is also the real proof of marriage. Consider its articles five, six and seven:

5 Vamangamayami tada tvadiyam brute vacha: Panchmatra girl !!

(What the girl says in this verse is very important in today’s context. So I agree to come to your Vamang.)” This verse completely outlines the rights of the wife. Many people do not consider it necessary to consult their wife in every kind of work. Now if the wife is consulted before doing any work, then it not only increases the respect of the wife, but also gives a feeling of satisfaction towards her rights.

 6. Na mepamanam savidhe sakhinaam dyutna va durvyasanam bhanjscheta!

 Vamamgmayami tada tvadiyam braviti kanya vachanam cha satham!!

The girl says that if I am sitting among my friends or other women, then you will not insult me ​​in front of everyone for any reason. If you keep yourself away from gambling or any other kind of addiction, then only I accept to come to your Vamang.

In the present context, this verse contains serious meaning. After marriage, the behavior of some men starts changing. He scolds his wife in front of everyone on the slightest thing. How much the heart of the poor wife must have been hurt by such behavior. Here the wife wants that, of course, in solitude, the husband scolds her as she pleases, but her honor should be protected in front of everyone, as well as she should not destroy her household life by getting caught in any addiction.

7. Parastriyam matrasma samikshya sneham sada chenmayi kanta kurya!

 Vamangamayami tada tvadiyam brute vacha: Seventh mother girl !!

As a last promise, the girl asks for this boon that you will treat foreign women like mothers and will not make anyone a partner in the mutual love between husband and wife. If you give this promise to me, then only I accept to come under your Vamang. After marriage, if a person becomes misguided by the attraction of an external woman, then what is the result? You all know this very well. Therefore, through this promise, the girl tries to secure her future. See how the weight of a happy household life rests on the pillars of Sapta-Sankalp, made as a witness to God.

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