©बिजल जगड

परिचय- मुंबई, घाटकोपर

ब्रह्मांड में पहुंचने का सबसे स्पष्ट मार्ग रेगिस्तान के माध्यम से है।” – जॉन मुइर।

शिरीन योकू : वन स्नान अपने भीतर सनातन का आह्वान करने का एक कार्य है, इसके लिए हमें पहले आवाहन के धर्म को समझना होगा। यदि आपके अंदर अमर/ सार्वभौमिक/ चेतना का प्रतीक नहीं है, तो आप चाहे जितना भी मंत्र जाप करले उसका कोई फायदा नहीं होगा। जब तक आप सत्य को जान नहीं लेते के सर्वव्यापी आपके अंदर ही है, तब तक आप उसे ढूंढते ही रहेंगे। पहले आपके अंदर चेतना को समझने के लिए आहवान के धर्म को जानते हैं :

1. आपके अपने विचार जिन्हें आप सच मानते हैं, आपके विचार आपको भ्रमितरखते हैं, वास्तव में आत्मा एकदम स्पष्ट है।

2. आपका भ्रमित मन आप में मौजूद सर्वज्ञ को नहीं पहचान पा रहा होता है।

3. अर्थ खोजते समय यदि आप दिखावे से ज्यादा ध्यान केंद्रित करेंगे तो आपको कुछ प्राप्त या समझ नहीं आयेगा।

वास्तव में, मन दूसरी तरफ जाने का रास्ता नहीं है: ध्यान है। और ध्यान का अर्थ हमेशा मन की शून्यता होता है (जिसमें मनुष्य का द्वि-आयामी अस्तित्व मिट जाता है)। जब मन बुझ जाता है, तो वही ऊर्जा जो मन में समाई हुई थी, वहीं आपका फोकस बन जाती है। इस प्रकार ऋषि आत्मनिरीक्षण करने वाले थे और वाणी को कम महत्व देते थे।मौन ही उनकी जुबां थी।

बोधिसत्व कहता है कि जो लोग जानते हैं कि आत्मा से मिलने का द्वार कहाँ है, उस तक पहुँचने की चिंता न करें।

हमारे सच्चे बुद्ध-स्वभाव (आत्मा) का कोई रूप नहीं है। और दुख का भी कोई रूप नहीं है। लोग इस निराकार को धोने के लिए साधारण पानी का उपयोग कैसे कर सकते हैं जो पहले से ही अमृत है? हम अदृश्य शुद्ध जल, चंदन, अग्नि हैं, और हमें स्वयं इसे प्रकाश में लाना होगा और अपने भीतर के सच्चे बुद्ध-स्वभाव (आत्मा) को प्रकट करने के लिए स्नान करना होगा।

ओशो कहते हैं: अमूर्त शरीर को धोने के लिए जो अमूर्त है उसे धोने की जरूरत नहीं है। केवल शरीर गंदा होता है। अदृश्य, अंतरिक्ष, कभी गंदा नहीं होता। (आत्मा); आकाश कभी गंदा नहीं होता। मन के बाहर का मौन कभी अशुद्ध नहीं होता। और अगर यह गंदा हो जाता है – जो असंभव है, लेकिन सिर्फ तर्क के लिए, भले ही वह गंदा हो जाए – आपको कुछ अदृश्य साबुन मिलेगा, कुछ अदृश्य शैम्पू जो आप नहीं देख सकते। आपको एक खाली बोतल दिखाई देगी लेकिन अंदर एक अदृश्य शैम्पू है जब आप उसके निकट होंगे आप पहचान जायेंगे।

हम अपनी इंद्रियों को प्रकृति के लिए खोल देना चाहिए। पांच इंद्रियों के माध्यम से ध्वनि, गंध और दृश्य संदेश हमें धरती माता के साथ गहराई से और घनिष्ठता से जुड़ने की अनुमति देता है। आप स्वयं प्रकृति हैं, आप प्रकृति हैं; प्रकृति आपकी नहीं है।

कृतज्ञता प्रचुरता के द्वार खोलती है, शांति और खुशी की भावनाएं किसी के शरीर में बाढ़ लाती हैं, तनाव और चिंता को ठीक करती हैं। जब आप प्रकृति से जुड़ते हैं, तो आप पूरी प्रकृति के साथ एक होते हैं।एक मौन स्नान शुद्ध आनंद की प्रेरणा के रूप में उभरता है।

Shinrin Yoku: The Japanese Art and Science of Healing

The most obvious way to reach the universe is through the desert.” – John Muir.

Shirin Yoku: Forest bathing is an act of invoking the Eternal within ourselves, for this we must first understand the Dharma of invocation. If you do not have a symbol of immortal/universal/consciousness, then no matter how many mantras you chant, it will be of no use. Until you know the truth that the omnipresent is within you, you will continue to seek it. To understand the consciousness within you, let us first know the Dharma of Invocation:

1. Your own thoughts which you believe to be true, your thoughts mislead you, in fact the soul is very clear.

2. Your confused mind is unable to recognize the omniscient in you.

3. While searching for meaning, if you focus more than appearance, you will not get or understand anything.

In fact, the mind is not the way to go the other way: meditation is. And meditation always means emptiness of mind (in which the two-dimensional existence of man disappears). When the mind is extinguished, the same energy that was contained in the mind becomes your focus there. Thus the sage was introspective and gave little importance to speech. Silence was his tongue.

The Bodhisattva says that those who know where the door to meet the soul is, should not worry about reaching it.

Our true Buddha-nature (soul) has no form. And there is no form of suffering. How can people use ordinary water to wash this formless which is already nectar? We are the invisible pure water, sandalwood, fire, and we ourselves must bring it to light and bathe to reveal the true Buddha-nature (soul) within us.

Osho says: To wash the intangible body one need not wash what is intangible. Only the body is dirty. Invisible, space, never gets dirty. (Soul); The sky is never dirty. The silence outside the mind is never impure. And if it gets dirty – which is impossible, but just for logic, even if it gets dirty – you’ll get some invisible soap, some invisible shampoo you can’t see. You will see an empty bottle but there is an invisible shampoo inside that you will recognize when you are near it.

We should open our senses to nature. Sound, smell and visual messaging through the five senses allows us to connect deeply and intimately with Mother Earth. You are nature itself, you are nature; Nature is not yours.

Gratitude opens doors to abundance, feelings of peace and happiness flood one’s body, healing stress and anxiety. When you connect with nature, you are one with nature. A silent bath emerges as an inspiration of pure bliss.

सिद्धिका siddhika